天將晚，僕人抵達巴旦亞蘭（哈蘭）的水井旁休息，當時有許多的女子出來打水。僕人禱告上帝若有女子願意給他和駱駝喝水，那女子即為上帝所選給以撒的妻子。
利百加把以撒的話告訴雅各，讓他到羊羣裏拿兩隻肥山羊羔來；利百加把它們煮成以撒愛吃的，由雅各送去，好得到以撒的祝福。
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雅各説：“你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。
梅约翰：〈诸子学与论理学：中国哲学建构的基石与尺度（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
《漢書．藝文志》：「諸子十家，其可觀者九家而已。皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蠭出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也。仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。
根据《圣经·创世纪》记载，亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族为以撒娶妻。在井（聖殿，教會，奉獻家宅的）住所旁遇到了利百加，并将她带回。她願望是死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
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以撒為雅各祝福完畢，雅各從他父親那裏出來，正好遇上打獵回來的以掃，也做了美味，拿來給父親吃。
以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫他大兒子以掃來，讓他去打獵做成他所愛吃的美味給他吃，他要在未死之先給他祝福。
（考古證實，中東的古代民族有以財物換取長子權的習俗。例如努濟出土的銘刻記載，有一個人從兄弟那裏獲得三頭羊，作為換取他的繼承權的代價。）
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南韓 文化觀光部國語羅馬字表記法 馬科恩-賴肖爾表記法 有舊方案姓氏搭配新方案名字的情況
利百加的雙生子：以掃和雅各，都為中東兩大族長。以掃是以東人之祖；雅各是以色列人之祖。